性格がよいからといってしあわせになれるわけではない
けれど、
やはりどうしたって
性格のよいひとに肩入れしたくなるものだ
ところで
性格のよしあしとはなんであろう?
あたしが考えるに
相手のキモチにたって物事を考えたうえで
行動できるひとは性格がいいひと。
相手が不愉快になることをわかったうえで
あえてその行動をとるひとは
性格が悪いひと。
ちなみに
気づかずにそのような行動をとった場合は
気づいた時点で罪悪感に襲われ
次回は気をつけよる、
もしくはそのことについて自己憐憫に浸らずに
深く考えられるひとはよいひと。
つまりは
共感性と客観性のバランスの問題だとおもう。
因みに
わからない、とか
普段なにも考えてないと公言するひとは
危険要因をもっている
つまり
そのようなひとほど
自己を振り返る力がないから
ひとのせいにしたりしがちだからだ。
要領よく生きるより
よりよい、自分に恥じないひとでいたい
最近強くそうおもう
けれど、
やはりどうしたって
性格のよいひとに肩入れしたくなるものだ
ところで
性格のよしあしとはなんであろう?
あたしが考えるに
相手のキモチにたって物事を考えたうえで
行動できるひとは性格がいいひと。
相手が不愉快になることをわかったうえで
あえてその行動をとるひとは
性格が悪いひと。
ちなみに
気づかずにそのような行動をとった場合は
気づいた時点で罪悪感に襲われ
次回は気をつけよる、
もしくはそのことについて自己憐憫に浸らずに
深く考えられるひとはよいひと。
つまりは
共感性と客観性のバランスの問題だとおもう。
因みに
わからない、とか
普段なにも考えてないと公言するひとは
危険要因をもっている
つまり
そのようなひとほど
自己を振り返る力がないから
ひとのせいにしたりしがちだからだ。
要領よく生きるより
よりよい、自分に恥じないひとでいたい
最近強くそうおもう
#
by arasanno
| 2011-03-01 22:34